От старославянского «вера, верование».
Вера с детства поражает взрослых своей рассудительностью и меркантильностью. Это всегда уравновешенная девочка, с логическим складом мышления, любительница всяческих копилок и копеечек. Потерянную мамой бусинку всегда можно найти в ее игрушках. Это не шумная, не капризная девочка. Она прилежно учится, не откажется понянчить братика или сестричку, старшие для нее — всегда авторитет.
Не скандальная, не склочная по натуре, Вера, тем не менее, редко имеет близких подруг. Не стремится рано выйти замуж. У Веры хорошо организованный практический ум, сообразительность в конкретных делах, трезвость в оценке происходящего. Вера не лишена творческих способностей, зачастую она музыкальна. Но тот, кто увидев ее за роялем, решит, что перед ним находится создание, живущее исключительно духовной жизнью, глубоко ошибается. Вера прекрасно знает, чего она хочет от жизни и никогда не упустит своего. И это качество в ней явно превышает эмоциональное восприятие мира, царит над мечтами и фантазиями.
Вера — очень земная женщина. Вера трезво смотрит на все, ей и в голову не приходит, что с милым может быть рай в шалаше. Она считает, что для земного рая нужны вполне конкретные вещи. Если эмоции мешают вам подчинить рассудок логике, почаще советуйтесь со знакомой Верой — она быстро вернет вас на грешную землю.
Будущего мужа Вера редко выбирает среди сверстников, предпочитая им мужчин постарше. Имеет всего одного ребенка, в котором души не чает, а если этот ребенок — девочка, то Вера заранее начинает копить для нее приданое. Детей воспитывает в строгости, сторонница пуританской морали. Вера ладит со свекровью, потому что знает: со свекровями нужно ладить. Делает она это мастерски — не теряя своего достоинства и удовлетворяя претензии самой придирчивой свекрови. Ее вкусные обеды и накрахмаленные салфетки, заботливое отношение к детям, преданность мужу приводят к тому, что ее начинают любить даже те родственники мужа, кто поначалу был против брака. Поэтому браки у Вер, как правило, удачны..
Она обречена на тоску по единственному партнеру — идеальному, которого она ищет всю жизнь. Живет с чувством неполноты жизненных восприятий. Если находит свой идеал, то ее жизнь становится раем, но, увы, это случается крайне редко. Она может быть счастлива, только если встретит мужчину, близкого к своему идеалу. Обычный мужчина, который вступает с ней в связь, не способен ее понять.
Временами она впадает в состояние глубокой подавленности, словно тоскует по любимому человеку. Желая убедиться в своей привлекательности, она меняет партнеров. Вера жаждет близости, осязания ласки, доброты, тепла. Ее можно легко обидеть (это касается «летних» женщин), если отвергнуть ее ласку, сама она никогда не испытывает переутомления от избытка эротических импульсов. Вера всегда принадлежит только одному мужчине, и лишь порвав с ним, она может искать другого.
Если первый брак ее бывает неудачным, она долго после этого не выходит замуж повторно — судьба у нее складывается не всегда гладко, как бы она этого ни желала.
«Зимняя» Вера относительно холодная и сдержанная женщина — так она и любит. Она как бы наперед продумывает свое сексуальное поведение с партнером и старается не отступать от разработанного плана. Она постоянно занята и даже интимное свидание готова совместить с деловой поездкой. Чувство долга нередко вступает у нее в противоречие с ее сексуальными пристрастиями.
Для «летней» Веры секс — одна из главных и важных сторон жизни, если у нее происходят здесь сбои, она реагирует очень нервно, становится раздражительной, может даже заболеть. Внешне она очень сексуальна, вызывает пристальное внимание мужчин, но никогда не пользуется своей привлекательностью, чтобы достичь намеченной цели. Она бесхитростна и не умеет «использовать» мужчин.
От Веры не стоит ждать бурных страстей и экзальтации, она создана для ласки и нежности, и это придает близости с ней неповторимое ощущение тепла и покоя. Ей доставляет огромную радость, что она способна насладить мужчину.. Тайна имени Вера согласно теории отца Павла (П.А. Флоренского)
В этом имени есть странное сочетание безрассудности и последовательности, поэтических исходов и добродетельной скуки. Отдельные поступки Веры очень логично вяжутся между собой, но самые ряды их, в целом, рассматриваются как оскорбляющие здравый смысл и вызывают противление, а то и возмущение.
Вера в основных своих решениях поступает неожиданно не только для окружающих, но и для себя самой. Она вдруг ломает расчеты, традиции, приличия. Но далее она уже не возвращается к сломленному и делает свой поступок началом нового связного рода, то есть новых расчетов, новых традиций и новых приличий. Иначе говоря, она идет путем новым по направлению, но обычным по своему характеру. Вступление на него трагично и легко может привести к гибели.
В своем мышлении, как и в своих поступках, Вера четка и определенна, но она и жертвенна, влечется к жертве и делает себе из нее одновременно и долг, и страсть..